影壁作为独立的建筑物，也有它的建筑形式。用于民居的影壁，其外形主要有
硬山式和悬山式两种。
硬山式影壁
的外形如同一件硬山式建筑。在正立面上，是三段式的构成：下碱
（相当于硬山建筑的台基部分）
、
墙身
（相当于硬山建筑的构架部分）
、
屋面
（相
当于硬山建筑的屋面部分）
。
这种对硬山建筑的模仿
（或称影壁与对应建筑形式
的同构关系），从它的强身部分看得更加明显。硬山影壁的壁心部分由马蹄磉、
砖柱子、大枋子、线枋子、耳子和三岔头等构件。这些构件，分别模仿了木构硬
山建筑的柱顶石、檐柱、檐枋、槛框以及三岔头、箍头枋等构件，而位于砖柱子
外侧的撞头（墙体）部分，正好相当于硬山建筑的山墙墀头。
悬山影壁也是如此。从立面看，它与悬山式建筑完全同构：影壁的最下面是下
碱，相当于悬山建筑的台基；中间部分的马蹄磉、砖柱子、大枋子、线枋子等相
等于悬山建筑的柱顶石、柱子、额枋、槛框；上部的屋面向两山挑出的形状和构
成，特讨厌悬山建筑毫无二致，三岔头、燕尾枋、博缝板应有尽有。悬山式影壁
两头不做撞头，砖雕壁画，这与悬山建筑一般不设墀头有直接的对应关系。
中国砖雕派别很多，各种工艺有各自的价值美感，且各有短长。这些都是唐语集南北各家砖雕风格的对象，苏州扬州砖雕也不例外。扬州、苏州一带的砖雕受到了徽州砖雕的影响（扬州许多著名宅院本身就是由徽州商人所建），它既不同于北方砖雕饱满壮硕的风格，砖雕设计，也有别于闽粤等地砖雕的繁缛、细密。它继承了徽州砖雕的典雅并融入了浓郁的商业和市民文化，表现出鲜明的地域文化特色，具有精巧而不纤细、寓醇厚于古雅的特点。扬州砖雕的总体特点是构思奇巧、不事铺陈，于不经意中显出匠意。绝少采用通景透雕和主题性的大幅砖雕，以局部装饰图案见长，对一些局部岔角墀头、挂牙等细节关怀备至，精雕细镂，如将墀头雕成如意、博风板饰以卷草等。几何纹饰占雕饰图案的主导地位，多以剔地浅起，重线条质量，尤其是早期砖雕，棱线劲健、峭拔为全国之最。
扬州砖雕是南北砖雕流变过程的中间状态，具有明显的过渡性和兼容风格。镇江、南京、苏州、杭州等地的民居砖雕风格都或多或少受其影响，呈现出平面化和立体化两个发展方向。这一点，砖雕影壁，我们可以在现存的镇江广肇公所砖雕门楼、苏州网师园门楼和东山雕花楼的砖雕上，看到这种由简至繁、由平面到立体的演化脉络。
镇江、南京的民居砖雕是徽派砖作平面化的代表，以镇江广肇公所门楼为例，飞砖墙门③藏而不露，几乎与墙体相平。门楼浮雕紧贴墙面，角替、挂牙、开光等处仅做浅刻，给人以素洁简雅之感。青灰色调的门楼与二侧墙体浑然一色，二侧素墙不施粉刷，砖雕，全凭青砖的细致拼嵌，块块磨砖对缝，显得细致而耐看。这种简化形式、强化工艺制作的倾向与现代设计的审美模式十分类似。与此形成鲜明对比的是苏、杭一带砖雕的立体化倾向。从形式的角度看这类立体化砖雕门楼更像是砖制的京式垂花门，而其特意雕出的栏杆、戏台，又反映了江浙一带社戏、集会盛行的民俗民风。
清代民居装饰中盛行的砖仿木手法，是晚期砖雕艺术畸形发展的表现。砖雕艺术退化为一种纯粹的技艺展示，失去了其清新质朴的艺术魅力。
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